Lea también Ley de Comunas: paralelismo municipal y centralización

¿Conocen el dicho «La Ley no hace al pueblo, el pueblo hace la ley»? Esa argumentación que usaron (a nivel extra-judicial) para saltarse el protocolo de la constitución venezolana de 1961 para poder reformarla; bueno, esas son las mismas personas que hoy intentan, mediante leyes forjar el hombre nuevo; un ser con muchísimas cualidades que probablemente ninguno de ellos siquiera tiene.

Aún más gracioso es que esta ley no sólo impone un modelo ideológico (lo cuál significa que impone una forma de pensar) sino que además otorga privilegios suficientes para que apliquen coacción los comuneros contra aquellos que desafíen la primacía de lo colectivo sobre lo particular.

Eso no es sólo para socialistas, ahí todos caben…

¿No lo han escuchado? Es el disco rayado de todos estos colectivistas amantes de la esclavitud que repiten cada vez que le comentas lo que piensas del proyecto de Ley de Comunas. Sólo se necesita leer el artículo 5 de este proyecto para entender que o están ciegos, no saben leer o les encanta ir como ternero al matadero:

Artículo 5. La Comuna es una entidad local socialista, constituida por iniciativa soberana del pueblo organizado, donde y a partir de la cual se edifica la sociedad socialista…

De hecho, leer la Ley de Comunas sólo me recuerda a Ayn Rand en su novela Anthem: un consejo decide sobre esto, el otro consejo decide sobre lo otro, mientras tanto los trabajadores acatan sin rechistar las decisiones de los grandiosos consejos que imponen el nosotros sobre el yo.

Ley de Comunas: hacia la sociedad de los esclavos

¿Acaso no se dan cuenta que esto es esclavitud? Aceptar que otros decidan sobre nuestras cosas. Pueden leer la definición que socialismo que da el mismísimo proyecto de ley para comprobarlo:

Socialismo. Es un modo de relaciones sociales de producción centrado en la convivencia solidaria y la satisfacción de necesidades materiales e intangibles de toda la sociedad, que tiene como base fundamental la recuperación del valor del trabajo como productor de bienes y servicios para satisfacer las necesidades humanas y lograr la suprema felicidad social y el desarrollo humano integral. Para ello es necesario el desarrollo de la propiedad social sobre los factores y medios de producción básicos y estratégicos que permita que todas las familias y los ciudadanos y ciudadanas venezolanos y venezolanas posean, usen y disfruten de su patrimonio o propiedad individual o familiar, y ejerzan el pleno goce de sus derechos económicos, sociales, políticos y culturales.

¿Cómo llegan a la conclusión, en esa definición, de que no están decidiendo sobre sus cosas? La propiedad consiste de tres cosas: uso, disfrute y disposición. ¿No ven la que falta? ¡La disposición! Por supuesto, ahora ¿por qué falta la disposición? Porque esa propiedad ya no es suya querido lector, eso es propiedad social y quien dispone es la comuna, el pueblo organizado. Sí, eso por lo que usted trabajó muchísimo tiempo, sudó y se sacrificó ya no lo va a poder disponer.

Ahora, ¿eso es ejercer sus plenos derechos económicos y sociales? Si no puede tener propiedad ¿cuáles derechos económicos tiene? ¿Sobre la nada? Porque no puede disponer ya de eso que compró, dispone es la comuna. Y ni siquiera la comuna como tal sino esa figurita llamada Banco Comunal:

El Banco de la Comuna: ese que nos va a quebrar equitativa e igualitariamente

Artículo 45. El Banco de la Comuna tiene como propósito: gestionar, administrar y facilitar los recursos financieros y no financieros, retornables y no retornables de la Comuna, a fin de impulsar a través de la participación popular, la promoción de proyectos comunales, de acuerdo a los lineamientos del Plan de Desarrollo Comunal, en correspondencia con el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación, el Plan de Desarrollo Regional y lo dispuesto en el decreto de creación del Distrito Motor correspondiente.

Como sacado de una novela de Ayn Rand esto, en serio. El Banco de la Comuna que en las novelas de Ayn Rand serían algún Consejo de la Bienhechuría va a ser quién administre su propiedad. Usted puede darle uso y disfrute, por supuesto, mientras el Banco de la Comuna así lo quiera.

Pero la cosa no para allí, súmenle a eso la moneda comunal, la cuál el Banco de la Comuna tiene como función promover y ejecutar. Si ya nuestra inflación es alta por tener una moneda con poco soporte en reservas internacionales entonces con la promoción y ejecución de estas monedas comunales ni para qué decir más. Prepárense para una hiperinflación y montones de pequeñas burbujas económicas que van a caer en efecto dominó a los pocos meses al ver la gente que no puede usar la moneda que le dieron en otra comuna. Ya me imagino también estos banqueros obligando, mediante una política pública (porque también tienen competencia para eso) a que se paguen los salarios en las comunas con la moneda comunal, una moneda que como decían en aporrea por el año 2007 puede llevarse el control hasta por una simple computadora, pues es el simple reflejo de horas-trabajo; que por cierto, espero no sea estudiante de economía pues cualquier buen profesor lo raspará por entender nada de qué es ese pedazo de papel que carga todos los días en el bolsillo. Y ya que estamos, pueden leer más sobre política monetaria aquí.

Todo este embrollo supuestamente para promover la autogestión y el autogobierno; si realmente quisieran promover esto entonces ya tendríamos un gobierno limitado y cada persona podría decidir, con autonomía, sobre tantos aspectos de su vida sea posible sin influir coactivamente en las decisiones de otros, que de eso es lo que se trata el autogobierno.

Yo decido por mi, no por otros; ni otros por mi

A ver, practiquémoslo y seamos libres. Autónomos, autogobernados y autogestionados.

¿No les ha pasado que leen algo y empiezan a pensar que suena bien pero termina siendo algo terrible? Esa es la sensación que tengo sobre este proyecto de ley (aún) que es la Ley de Comunas. Tiene palabras que son sin duda consistentes con el discurso izquierdoso de cómo está conformado el poder desde siempre (según ellos): por oligarquías; y evoca al pueblo a tomar las riendas de sus gobiernos. Hasta ahí todo bien, pero entonces empiezan a aparecer los problemas. De todos los problemas que aparecen sólo voy a abarcar uno de ellos: el paralelismo municipal (o al menos intentarlo, es algo difícil no pasar de un problema a otro sin siquiera quererlo).

Para cualquiera que lea la ley el paralelismo municipal debería ser algo obvio, o al menos evidente. Las comunas son algún tipo de entidad que resulta representar de verdad lo que desea la comunidad. Es el resultado de muchísimos años de argumentar que ni los alcaldes ni los concejales representan el sentir del pueblo. Entonces aparecen estas comunas que reunirán a los pobladores de algún sector geográfico y se unirán a los que tienen derechos políticos los jóvenes mayores de 15 años para elegir quienes serán sus representantes y ejerceran los cargos en la Comuna.

El modo de organización es bien interesante, se asemeja muchísimo al modelo parlamentario inglés pero usado a nivel local. Se elige el Parlamento Comunal que es la instancia legislativa y pasa a solapar las funciones del concejo municipal; excepto que por supuesto este Parlamento Comunal en todas sus decisiones tiene que dejar en claro «la primacía del interés colectivo sobre el interés particular» (Art. 21 de PLdC, primer aparte). De este parlamento saldrá un vocero para el Consejo de Cumplimiento que tiene a su cargo las funciones ejecutivas de los 6 que son en total. Los otros son elegidos en votaciones universales y directas por los habitantes de la Comuna. Este Consejo de Cumplimiento es el que hace las veces de alcalde, delegando en 6 personas la responsabilidad de ejecutar lo que las asambleas ciudadanas de las comunidades que lo integren decidan y la decisión se hará de manera indirecta.

¿Que cómo funciona eso de elecciones indirectas por asambleas de ciudadanos?

Las comunidades no definidas muy bien en la ley, al menos no aún pero posiblemente serán los consejos comunales, decidirán en asambleas sobre ciertos temas, a su vez otros consejos comunales tomarán también decisiones al respecto y la unión de todas estas decisiones será la que el Consejo de Cumplimiento acatará. El modelo indirecto que no tiene su representatividad en la cantidad de personas que votaron por alguna opción sino por la cantidad de colectivos que eligieron algo. Esto quiere decir que las decisiones de este parlamento podrán ser fácilmente afectadas simplemente creando más consejos comunales en sectores que les convenga. Debemos recordar que estos consejos comunales son aprobados por la Vicepresidencia, por lo que no les será muy difícil.

También entre las atribuciones de la Comuna (que tampoco están muy claras, pero sí está clara la intención por la cuál no dejaron claras las atribuciones de las mismas) se encuentra la de proveer servicios que el poder público le otorgue capacidad para ejercer así como la posibilidad de pedir ciertas competencias al poder público que el Parlamento Comunal facilmente corruptibles deben aprobar previamente.

¿Qué sentido tiene hacer todo este aparataje si todas esas son funciones que el poder municipal ya tiene? Igualmente el poder municipal es elegido democráticamente mediante votaciones universales y directas; tanto los alcaldes como los concejales. ¿El autogobierno? Eso es algo que sólo sería posible si dieran autonomía a los gobiernos municipales, que son personas de la misma localidad dirigiéndola pues los seleccionaron mediante elecciones democráticas.

La razón para este paralelismo municipal

Sustituir los gobiernos municipales que tienen algo de autonomía (mas no el suficiente) con Comunas que están limitados por los lineamientos que dé el ejecutivo nacional, además de que las Comunas tienen que ser previamente aceptadas por el departamento que el ejecutivo nacional designe para esta función.

Es un burdo intento camuflado de centralización sumado con un aún más burdo intento de obligar a la gente en vivir en un Estado esclavista colectivista donde se haga valer la primacía del interés colectivo sobre el particular.

Ya ven, los socialistas hace más de 10 años que — según ellos — planificaron las medidas contra la crísis del capitalismo y aún así les ha salido todo mal.

Y es que no puedes planificar la economía ni el mercado, ni siquiera intentar manipularlo un poco sin que todo se convierta en un desastre.

Si realmente la supuesta planificación hubiese funcionado entonces no se hubiese caído en la austeridad presupuestaria (claro, sólo para algunos, no para la presidencia ni la vicepresidencia) el año pasado ¡y el país no estaría endeudado hasta en el mugre de las uñas!

Pero tranquilos, Giordani planificó todo esto hace más de 10 años y todo seguirá yéndose en picada. Eso es como tener gripe y tomarse la pastilla para el dolor en el cabello que además está vencida.

El tema de la autonomía establecido en la Ley Orgánica de Educación es un punto bien polémico y algo difícil de tratar en conjunto.

Ya he escrito anteriormente sobre la paridad del voto y ahora escribiré sobre el tema de la autonomía netamente académica y la omisión en la ley de potestades para las universidades sobre este tema.

La crítica principal es que la autonomía se convierte en netamente académica y la autonomía administrativa se elimina. ¿A qué me refiero? Según el artículo 34 numeral 4 donde le da la función de administrar su patrimonio pero bajo el control y vigilancia de una nueva figura creada en esta ley de un consejo contralor que nadie sabe como se elegirá ni por quienes estará conformado. Además en la misma ley en el artículo 5 se le da la potestad es ¡¡al Estado mediante sus organos nacionales en materia de educación de regular y controlar los presupuestos de las universidades!!

Es decir, el gobierno nacional ahora manejará el presupuesto de las universidades autónomas, como si el ya controlar si les dan dinero o no no fuese suficiente ahora dirá como cuando y en qué se gastará todo el dinero. La oficina de planificación nacional de presupuesto universitario será bien grande. Me imagino esta oficina modificando los presupuestos y pidiendo créditos adicionales según haya necesidades en la universidad. Ah no, no lo harán, porque están en Caracas y la universidad en el Táchira, y como no tienen contacto con la universidad no sabrán lo que se necesita y para que de Táchira se pida a Caracas algo durará una eternidad burocrática como todo lo que tenga que pasar por más de una entidad administrativa en el país.

Lo más risible de Venezuela más allá del humor venezolano es la pseudopolítica venezolana. Desde la primera constitución de la república en 1811 se decretó que Venezuela sería un país federal, sin embargo, de allí a la realidad hay mucha diferencia.

En los últimos 20 años se intentaron dar pasos tímidos para un proceso de descentralización que hizo que existieran instituciones paralelas, unas dirigidas nacionalmente y otras regionalmente. Un ejemplo de esto es la educación, están los sistemas educativos públicos naciones, públicos estadales y privados.

De igual manera la salud, la infraestructura, e incluso ahora en la seguridad con el caso de la Policia Metropolitana de Caracas que pasó de ser un cuerpo regional a ser dirigido directamente por el ministerio de relaciones interiores y de justicia.

Es la simple incompetencia del ejecutivo de ceder parte de su poder tal cuál como está estipulado en la constitución a las regiones. Es inconcebible realizar una ley para la descentralización. Simplemente a nivel regional se crean las instituciones necesarias y a nivel nacional se limitan a Justicia, Ministerio de Hacienda, Ministerio de Relaciones Exteriores, Ministerio de Relaciones Interiores y más nada, el resto puede hacerse cargo instituciones regionales con un rango de efectividad mayor por la menor burocratización.

Pero por supuesto, eso ha sido muy difícil de entender para los montones de pseudopolíticos que Venezuela ha tenido al poder.

Unos cometen el error de creer que Chávez no está centralizando ni actuando en contra de la constitución por apoyarlo, los otros no cometen el error por mera necedad, no porque estén conscientes de qué es la descentralización y que los que ahorita están en contra de Chávez no tienen ni la más mínima intención de llevarla a cabo de igual manera.